Inge Saraswati yoga | avatarcentrum
Home  |  Contact  |  Voorwaarden  |  Afrekenen  |  Aanmelden       
Menu
   Kruidenolieën
   Beeldjes
   Aanbieding
   AyurVoeding
   Muziek
   Kruidenthee
   Persoonlijke verzorging
   Power Juices
   Yoga artikelen
   Bio Ayurveda
   Kado artikelen
   Vitaminen, mineralen, supplementen
   Algemene Lichamelijke Toestand
   Gewichtscontrole
   Hart en Bloedvaten
   Huid
   Haar
   Keel/Luchtwegen
   Oren
   Ogen
   Ouder worden
   Overgang
   Spieren en Gewrichten
   Spijsvertering
   Uro-Genitaal Systeem
   Zenuwstelsel
   Vrijen
   Alle producten
Informatie
Over Inge Saraswati yoga | avatarcentrum
Over Inge Saraswati
Innerlijke Reis
Yoga
Avatar
Coaching/Healing
Meditatie
Chakra cursus
Wat is Ayurveda?
Oorsprong van Ayurveda
Mythologie
Filosofie
Literatuur
Naar het westen
De 8 Hoofdrichtingen
De drie Guna's
De vijf elementen
Drie dosha's algemeen
Kapha
Pitta
Vata
De zes smaken
Links
Advies/ consult Ayurveda
Bestel- en Leveringsvoorwaarden
Privacy & Disclaimer
Over onze webshop
  

Inleiding - De drie Dosha's

Het belang van de verhoudingen en de voortdurende interactie van de vijf elementen wordt in de Ayurvedische leer verscherpt weergegeven door de theorie van de drie Dosha's, die ieder op zich niets anders lijken te zijn dan een combinatie van twee van de elementen. Vata is voornamelijk opgebouwd uit de elementen Ether en Lucht, Pitta uit Vuur en Water, en Kapha uit Water en Aarde. Maar er is meer dan dat. De oude geleerden moeten destijds door nauwkeurige observatie tot de slotsom zijn gekomen dat er met name op het gebied van de voortdurende interactie sprake was van een drietal zwaartepunten qua functionele integriteit. Dat wil zeggen dat men tot de conclusie kwam, dat er drie hoofdgroepen waren van samenwerking van telkens twee elementen, die het functioneren van levende organismen op deze aarde op een nog duidelijkere wijze verklaarden dan alleen op grond van de vijf elementen. Omdat de nadruk bij de Dosha's meer ligt op de functie dan op de structuur, spreekt men hier ook wel van bio-krachten gebaseerd op de kwaliteiten en het potentieel van telkens twee elementen. Vata staat voor alles wat met beweging te maken heeft, Pitta voor alles wat met metabolisme te maken heeft, en Kapha voor alles wat met voeding en structuur te maken heeft. De drie Dosha's vormen de spil waaromheen Ayurveda haar diagnose en behandeling heeft opgebouwd. Enerzijds worden de Dosha's gebruikt om iemands basisconstitutie en daarmee ziekte-tendens aan te geven, anderzijds worden de Dosha's gebruikt voor het verklaren van in het lichaam aanwezige psycho-fysiologische processen en het omgaan daarmee of het bepalen van de behandeling daarvan in pathologische situaties.


De basisconstitutie en temperament

Hoewel de drie Dosha's als fysiologische en bioregulerende krachten overal en in alles - dus ook in ieder persoon - zijn terug te vinden, worden de namen ervan ook afzonderlijk gebruikt om de basisconstitutie (Prakruti) van iemand weer te geven. In dat geval houdt dat in dat een Dosha verwijst naar een in iemands basisconstitutie overheersende aanwezigheid van een of meer van de drie Dosha's. Dosha betekent 'fout' of 'neiging tot verstoring' of 'datgene wat verstoring veroorzaakt'. Het is een actief principe, dat in evenwicht de gezondheid van iemand ondersteunt, maar eenmaal uit evenwicht de gezondheid van iemand verstoort. Wat betreft de basisconstitutie (Prakruti) van iemand geldt hier: de overheersende Dosha in iemand is de kracht die de meeste aanleiding in iemands fysiologie zal geven in de richting van verstoring en ziekte. Er wordt uitgegaan van de drie basisconstituties Vata, Pitta en Kapha. In de praktijk hebben veel mensen echter niet een, maar twee overheersende Dosha's. Wanneer iemands huidige constitutie afwijkt van de basisconstitutie, ofwel omdat de overheersende Dosha daadwerkelijk uit balans is geraakt ofwel omdat een andere Dosha uit balans is, dan wordt dat aangeduid met de term Vikruti (zie onder Vikruti).


De verschillende typen basisconstituties

Iemands basisconstitutie kan door een, twee of drie Dosha's overheerst worden, alhoewel dat laatste zelden voorkomt. De volgende soorten basisconstitutie zijn mogelijk:

  • Vata constitutie
  • Pitta constitutie
  • Kapha constitutie
  • Vata-Pitta constitutie
  • Pitta-Vata constitutie
  • Pitta-Kapha constitutie
  • Kapha-Pitta constitutie
  • Kapha-Vata constitutie
  • Vata-Kapha constitutie
  • Vata-Pitta-Kapha (uit evenwicht) constitutie
  • Sama Dosha (VPK in evenwicht) constitutie

Deze basisconstituties geven aan welke aanleg, welke genetische structuur en welk temperament bepaalde afzonderlijke individuen hebben. Wanner zich op grond van deze aanleg of door externe oorzaken een afwijking of ziekte ontwikkeld, spreken we van Vikruti. Vikruti is een kwalitatieve of kwantitatieve verandering weg van de basisconstitutie, hetgeen een evenwichtig functioneren van een organisme of persoon zal verhinderen of tegenwerken. Ayurveda poogt de Vikruti van iemand weer terug te brengen naar de Prakruti.


  
Winkelwagen
Subtot. incl. BTW:€ 0,00
BTW :€ 0,00
Winkelwagen openen
Snel Zoeken
 
Zoek hier op een trefwoord naar producten.
Nieuwsbrief
Wilt u elke maand per email onze aanbiedingen ontvangen?
© 2012 Inge Saraswati yoga | avatarcentrum