Inge Saraswati yoga | avatarcentrum
Home  |  Contact  |  Voorwaarden  |  Afrekenen  |  Aanmelden       
Menu
   Kruidenolieën
   Beeldjes
   Aanbieding
   AyurVoeding
   Muziek
   Kruidenthee
   Persoonlijke verzorging
   Power Juices
   Yoga artikelen
   Bio Ayurveda
   Kado artikelen
   Vitaminen, mineralen, supplementen
   Algemene Lichamelijke Toestand
   Gewichtscontrole
   Hart en Bloedvaten
   Huid
   Haar
   Keel/Luchtwegen
   Oren
   Ogen
   Ouder worden
   Overgang
   Spieren en Gewrichten
   Spijsvertering
   Uro-Genitaal Systeem
   Zenuwstelsel
   Vrijen
   Alle producten
Informatie
Over Inge Saraswati yoga | avatarcentrum
Over Inge Saraswati
Innerlijke Reis
Yoga
Avatar
Coaching/Healing
Meditatie
Chakra cursus
Wat is Ayurveda?
Oorsprong van Ayurveda
Mythologie
Filosofie
Literatuur
Naar het westen
De 8 Hoofdrichtingen
De drie Guna's
De vijf elementen
Drie dosha's algemeen
Kapha
Pitta
Vata
De zes smaken
Links
Advies/ consult Ayurveda
Bestel- en Leveringsvoorwaarden
Privacy & Disclaimer
Over onze webshop
  

Inleiding - De drie Guna's van bewustzijn: Sattva, Rajas en Tamas

De Ayurveda is gebaseerd op een filosofie waarin ervan uit gegaan wordt dat alles bewustzijn is. Ook materie is bewustzijn, maar dan in sterk verdichte vorm. Binnen dat bewustzijn en de manifestatie ervan zijn er drie principes werkzaam: Sattva, Rajas en Tamas. Sattva is licht en zuiverheid, Rajas is beweging en actie, Tamas is inertie, stagnatie en duisternis. Alle drie de principes spelen een rol, zowel in het unversum als in het dagelijks leven. Een juist evenwicht is belangrijk voor een gezond bestaan. Teveel Rajas brengt teveel beweging met zich mee, teveel Tamas doet alles stagneren. Sattva is eigenlijk bijna nooit teveel, omdat het door de zuiverheid ervan balancerend werkt. Maar ook teveel Sattva in verhouding tot Rajas of Tamas kan in bepaalde situaties problemen veroorzaken. Tamas is bijvoorbeeld verantwoordelijk voor slaap en wanneer Tamas onder invloed van heel veel Sattvische invloed afgenomen is, kan dat zijn weerslag hebben op de slaap van iemand en daarmee op de fysieke gezondheid van zijn of haar organisme.


Hier volgt een overzicht van Sattva:

 

Sattva

Licht van bewustzijn

Licht

Liefde

Helderheid

Zuiverheid

Datgene dat observeert

 

Sattva staat voor harmonie, zuiverheid, geestelijke groei, drang tot evolutie, intelligentie door kennis van universele waarheden, positieve instelling, liefde voor het hogere. 

Een sattva-persoon wordt gekenmerkt door universele liefde, is gericht op spirituele groei en heeft zorg voor de medemens. Hij heeft een prettige harmonieuze uitstraling.


Hier volgt een overzicht van Rajas:

 

Rajas

Energie

Beweging

Actie

Dynamiek

Verandering

Proces van observatie

 

Rajas is het principe van beweging. Het is niet positief of negatief en is op zichzelf daarom neutraal. Een rajas-persoon is doenerig en wil graag werken. Hij is strijdvaardig; liefde wordt emotioneel beleefd en hij is introvert.

 

Rajas is ook het principe van energie. Een rajas-persoon is dan ook dynamisch, maar wel met enige onrust. Zijn handelen komt meer voort uit onrust, prestige en macht. Hij werkt meer impulsief.


Hier volgt een overzicht van Tamas:

 

Tamas

Materie

Duisternis

Inertie

Stagnatie

Onwetendheid

Het geobserveerde object

 

Tamas staat voor negativiteit, depressiviteit, inertie, zwaarte, gebrek aan creativiteit: drang to niet evolutionair handelen.

 

De tamas-persoon is traag en onduidelijk. Hij heeft een negatieve instelling en is introvert.


De gedachtewereld/De geesteswereld

 

De drie universle Guna's van bewustzijn - Sattva, Rajas en Tamas - weerspiegelen zich in het individuele bewustzijn van ieder wezen. Ieder wezen heeft een eigen unieke verhouding tot de drie Guna's in het bewustzijn en deze verhouding is altijd aan verandering onderhevig. Er is niets dat zo snel beweegt en fluctueert als de geesteswereld en de gedachtewereld. Omdat Sattva uiteindelijk de meest balancerende invloed heeft, wordt er vooral binnen Yoga, maar ook binnen de Ayurveda, veel aandacht aan het ondersteunen van deze Guna gegeven. Dat kan bijvoorbeeld door overwegend Sattvisch voedsel te eten. Maar in sommige gevallen is juist voeding van Rajas of Tamas kwaliteit tijdelijk aanbevolen om de gezondheid te ondersteunen. Het gaat altijd weer om de juiste verhoudingen en daarbij is ieder geval uniek. 


De drie Guna's en hoe ze zich uiten in de individuele gedachtewereld

 

De aanwezigheid van de drie Guna's Sattva, Rajas en Tamas in de altijd bewegende en fluctuerende gedachte- en geesteswereld uit zich in heel specifieke karaktereigenschappen en kenmerken of gemoedstemmingen. Sommige daarvan zijn relatief stabiel en behoren echt tot het karakter van iemand, andere komen en gaan en zijn onderhevig aan de omringende omstandigheden.

Sattva

Rajas

Tamas

compassie

dynamiek

duisternis

helderheid

sensueel genot

inertie

liefde

plezier en pijn

zwaarheid

puurheid

inspanning

materialisme

helder waarnemingsvermogen

rusteloosheid

luiheid

goedheid

ambitie

gierigheid

geluk

agressie

bezitterigheid

religieuze instelling

competitie

eigenbelang

alertheid

hard werkend

depressie

wijsheid

egoïstisch

gehechtheid

creativiteit

perfectionisme

irritatie

bewustzijn

geen aarding

moeheid

 


Voeding, gedachtewereld en de drie Guna's

 

Voeding wordt op cellulair niveau weer omgezet in bewustzijn. Dat is een onderdeel van de reis terug van materie naar bewustzijn. Mensen die veel spiritueel werk doen of ander werk dat zuiverheid en helderheid vereist, doen er goed aan een overwegend dieet van Sattvische voeding te volgen. Iemand die veel fysieke arbeid moet doen, heeft soms meer voeding van Rajas-kwaliteit nodig. Tamas-voeding kan behulpzaam zijn bij het aarden van iemand.

 

Sattva

Rajas

Tamas

Vruchten

Mango, granaatappel, kokosnoot, vijgen, perzik, peer

Zure vruchten: sinaasappel, appel, banaan, guave

Avocado, watermeloen, pruim, abrikoos

Groenten

Zoete aardappel, sla, peterselie, kiemen, gele squash

Aardappelen, nachtschaduwen, bloemkool, brocccoli, spinazie, tamarinde, winter squash, in zuur ingemaakte groenten

Champignons, knoflook, ui, pompoen

Granen

Rijst, tapioca, blauwe mais

Gierst, mais, gerst

Tarwe, bruine rijst

Bonen

Mung dal, gele linzen, nierbonen, lima bonen

Rode linzen, tur dal, aduki bonen

Urad dal, zwarte bonen, pinto bonen, witte bonen

Melkproducten

Melk, zelfgemaakte verse yoghurt, verse kaas, paneer (cottage cheese)

Oude zure room

Kaas (harde en belegen of oude kaas)

Vlees

Geen

Vis, garnaal, kip

Rund, varken, lam

 


De drie Guna's en de drie Dosha's

 

Omdat Sattva, Rajas en Tamas universele kenmerken hebben zijn deze als volgt in vata, pitta en kapha terug te vinden:

 

Vata

 

Sattva: veel levendige energie, snel van begrip, veel crativiteit, enthousiasme, flexibele instelling, brede visie.

 

Rajas: onrust, te beweeglijk, nerveus, praterig, angstig, concentratieproblemen, onevenwichtig leefritme.

 

Tamas: energieloos, geen creativiteit, depressief, geen inzicht, angstig, langzaam handelen.

 

Pitta

 

Sattva: vol drijvende energie, goed inzicht, ordelijk, moedig, vol warmte, scherpe waarneming, goede leiderscapaciteiten.

 

Rajas: overactief, mist scherpte, sterk emotioneel, streberig, overdreven kritisch, onvriendelijk, rusteloos, neiging tot haatgevoelens, ondoordachte handelingen, denkt polariserend, koppig.

 

Tamas: sterke jaloersheid, agressiviteit, oorlogszuchtig, afbrekend, haatgevoelens.

 

Kapha

 

Sattva: vol liefde, goede sociale vaardigheden, weldoordacht, vriendelijke mentaliteit, goed geheugen, geeft vertrouwen aan anderen, innerlijke rust, stabiel.

 

Rajas: wordt mismoedig, minder zelfvertrouwen, minder sociale vaardigheden en trage besluitvorming, teruggetrokken, geheugen gaat achteruit.

 

Tamas: depressief, futloos, apathie, geen zelfvertrouwen, gemakkelijk te beinvloeden, nukkig, slecht geheugen.

 


  
Winkelwagen
Subtot. incl. BTW:€ 0,00
BTW :€ 0,00
Winkelwagen openen
Snel Zoeken
 
Zoek hier op een trefwoord naar producten.
Nieuwsbrief
Wilt u elke maand per email onze aanbiedingen ontvangen?
© 2012 Inge Saraswati yoga | avatarcentrum